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  • 正定县临济塔院——巍巍一塔 撑住天地

    的说教、接引禅入。禅风以“单刀直入,机锋峭峻”著称,别成一家。常以“棒喝”对待学人。就是在接引学僧禅入时,对其所问不做正面回答,只以棒打加口喝来促使对方省悟,成语“当头棒喝”即源于此。义玄的禅学很快...黄檗山头,滹沱河上。    棒喝机锋,陶铸龙象。法流天下,千花竞放。  石碑的背面,刻《临济义玄禅师传赂》,约800字。本宗法师撰。  大雄宝殿于1987年落成,坐北朝南,位于澄灵塔后,高11米,宽...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07461553496.html
  • 武冈云山胜力寺

    破山海明嗣法弟子燕居德申因迫于当时法诤舍弃经营多年的黔南,入湘开法武冈,以棒喝接人,僧侣云从。于燕居处吃棒饮喝者,皆各得受用,登堂入室者众。嗣法四十九人,皆各飞锡各地,弘化一方。士绅宿儒皆相从过访,接法居士数十...真传弘法沅州黔阳安江胜觉禅寺、徒师林发育弘法沅州马脑山马驹苑法光寺。古源海鉴多次参学于灵隐印文,亦弘法沅州黔阳龙标山普明禅寺。至于燕居德申在武冈云山胜力寺大施棒喝,门下龙象辈出,分支衍派遍及湘南各地,大...

    心照不宣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00404669619.html
  • "禅文化与和谐世界"国际学术研讨会在北京大学开幕

    指出,今天研究禅学,对我们现在的应试教育应该猛醒,无妨借助禅宗的“一声棒喝”,认真考虑这些年来在教育方面走的弯路。   据悉,本次会议将分“禅文化的内涵”、“禅与中国艺术精神”、“禅与诗”、“禅与绘画...

    【佚名】

    |开幕|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/08/08140913611.html
  • 提倡人间佛教圆修世出世法

      我们佛教以慈悲为根本,发菩提心,其归趣在利他。《法华经》中讲说的观世音菩萨大慈大悲、寻声救苦的事迹,应成为我们佛子的榜样。《楞严经》中说的:"自未得度,先度人者,菩萨发心",是菩萨利他的行愿,《本生经》里说到菩萨在三大阿僧祗劫中,为度众生,不惜财物,不惜身命,难行能行,难忍能忍。这对那些只求自利的人来说,应是当头棒喝。   抗日战争期间,太虚大师从南洋访问归来时说:&...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00140042955.html
  • 佛学文化

    棒喝截流---禅林奇韵 红尘觉悟---佛法与人生 圣凡世界---佛教神灵谱系 藏经阁    ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07143049949.html
  • 王恩洋先生与大愚禅师

    方曰:“稍迟一着。”王恩洋曰:“不然,寂默无言者上,微言指点者次。棒喝交驰,拳打脚踏,声色毕露,斯其最下,不得已矣。”大家默默无言。饭后,大愚对王恩洋颇致殷勤,曰:“当今佛法多在白衣,愿广宏护之责”...他人能否会知佛意的公案,挑明“尚不能会老僧意,如何能会佛意?”意指不得接引,何能知达佛意?王恩洋顺势接引,“棒喝交驰,拳打脚踏,声色毕露”,掀翻茶杯。虽然在座的有不同的看法,但王恩洋自有他自己的理由,...

    黄夏年

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07520753818.html
  • 梵琦、道衍的佛教思想及其著作研究

    Poems   【中文摘要】历来治佛教史者于元末明初部份较少顷力研究,本文即以元末之梵琦,与明初之道衍为主要研究对象。梵琦为国初第一宗师,其禅法不失临济机锋棒喝之风,以公案、禅诗为接引之法,并有《西斋净土...

    许淑惠

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15302756662.html
  • 禅机和转语

    击节则是对拈古、颂古的再评述。据不完全统计,从唐到清,禅宗语录不下三百余种。棒喝、禅机、机锋、转语、公案、话头等名词相继出现。对这些名词建立认识和理解,有助于促进禅修的功夫。   二、禅机和转语等简释   1、“棒喝”是禅师接待初机的手段之一。即对于禅宗学人所问,不用语言答覆,或以棒打,或以口喝,以验其根机的利钝。相传“棒”的施用,始于唐代的宣鉴和...

    蔡惠明

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21284863884.html
  • 道侣情谊亘古长——永怀果安法师

    “清洁庄严佛堂的用意很好,可是不要忘了打扫自己的心。”此语如当头棒喝地让我警觉到,原来自己是用烦恼心在打扫。从此,也就更注意观照自己的起心动念。  诸如此类的事例,果安法师总在适时适机的提醒我,在生活...

    果权法师

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  • 放下心灵的包袱

    一声迎头棒喝,它提醒我们没有必要整日背着沉重的包袱和思想上的累赘,应当将它们统统放下。可是这话说来简单,但常人却不容易做到,即使如高僧般参透万物,也不得不用一只小狗的名字时刻提醒自己,何况我们凡夫俗子...

    佚名

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